Boj o oheň

Prehistorické drama Boj o oheň se odehrává přibližně 80 tisíc let před naším letopočtem. Primitivní kmen homo sapiens se choulí kolem přírodou zažehlého ohně, který jim přináší pohodlí a pomáhá přežít. Když oheň uhasne, tři kmenoví bojovníci Naoh, Amoukar a Gaw jsou určeni, aby se vydali na výpravu a oheň znovu našli. Po několika dnech putování savanou narazí trojice na kmen kanibalů, kteří znají tajemství jak oheň zapálit. Bojovníci zachrání ze spárů lidožroutů mladou dívku jménem Ika v naději, že jim dívka tajemsví rozdělání ohně odhalí...

Film se natáčel v krásné přírodě Kanady, Skotska, Islandu a Keňi a získal Oscara za masky.

Zdroj: HBO Europe
Vysílání: dabing
Premiéra: 20.02.2015 CX

Jeden z nejambicióznějších experimentů 80. let slavného režiséra Jeana-Jacquese Annauda, který natočil hity jako Jméno růže, Sedm let v Tibetu, Nepřítel před branami nebo Medvěd. Podobně jako v Medvědovi se ve filmu téměř nemluví. Strastiplná cesta trojice pravěkých lidí za získáním ohně není jen snahou o přežití, ale i cestou za "polidštěním". Hrdinové začínají chápat pojmy jako láska, přátelství či smích. Vedle velkorysé režie (technicky obtížný film byl natočen za pouhých 13 týdnů), patří ke kladům filmu výrazná hudba, krásna kamera (kanadské, skotské a keňské exteriéry) a starostlivě vybraní herci. Film byl natočen podle románu J. H. Rosnyho a z oskarového klání roku 1983 neodešel s prázdnou - získal Oscara za nejlepší masky.
Distributor DVD

Francouzský režisér Jean-Jacques Annaud je našim divákům znám jako tvůrce filmů Hlavička, ale především Jméno růže a Medvědi. Nyní máme příležitost seznámit se s dílem, které ho proslavilo u diváků i kritiky a je považováno za jeden z nejambicióznějších a nejzdařilejších experimentů 80. let. V Boji o oheň (1981) se podobně jako později v Medvědech téměř nemluví, pomineme-li umělou „řeč" pralidí a jejich gestické vyjadřování. Přesto je Annaudův film srozumitelný díky zvládnutí všech složek filmového jazyka. - Boj o oheň je příběhem strastiplné cesty trojice pravěkých lidí, Naoha, Amoukara a Gawa, za získáním ohně, znamenajícího pro jejich kmen záchranu života. Tato cesta je nejen snahou o pouhé přežití, ale díky rozmanitým dobrodružstvím a střetnutím i cestou za „polidštěním": trojice hrdinů začíná chápat pojmy jako je láska, přátelství nebo legrace. Není bez zajíma-vosti, že jedním z hlavních prostředků tohoto „polidštění" učinili autoři dívku, příslušnici vyspělejšího kmene, která se k malé výpravě připojí. Annaud hovoří o nejzákladnějších lidských emocích: strachu, lásce, touze po majetku, a předpoklá-dá, že se stanou citovým pojítkem diváků s hrdiny jeho příběhu. - Kladem filmu jsou vedle velkorysé režie výrazná, patetická hudba Philippa Sarda, krásná kamera Clauda Agostiniho, zapojující putující hrdiny do rozmanitých exteriérů (Kanada, Skotsko a Keňa), i pečlivě vybraní herečtí představitelé, kteří typově splňují naše představy o pravěkých lidech. - Ve jménu symbolické zkratky konfrontuje Annaud typy člověka, které od sebe dělí ve skutečnosti desetitisíce let; to, i jiné výhrady však ztrácejí důležitost, pokud si autor nekladl za cíl natočit archeologickou rekon-strukci, nýbrž atraktivní podívanou. - Snímek byl oceněn Oscarem za masky a Césary za nejlepší film a nejlepší režii.

Autor/Zdroj: /Filmový přehled