Bet Lechem

Jiří Korda – o exorcismu. Jiří Korda - kněz, původním zaměstnáním lékař. Dnes se kromě farnosti věnuje také lidem s obtížemi psychického nebo okultního původu. Kdy za mé potíže může nemoc a kdy zlé síly? Co je špatného na homeopatii, léčitelství, reiki, věštění, bílé magii, čištění čaker, kartářství a jiných lákavých alternativách? K čemu je dobrý exorcismus? A proč je, spíše než senzací ze středověku, aktuální a specifickou službou církve na cestě obrácení, osvobození a uzdravení? V duchu cyklu Bet-Lechem je tento díl o vyhánění temných sil z vnitřního domova a jeho následném úklidu. Ukázka z knihy – Démony vyhánějte - P. Elias Vella : Je třeba rozlišit tři typy léčitelů. Jsou uzdravovatelé, kteří uzdravují ve jménu Ježíše Krista. Kdykoli například pořádám bohoslužby za uzdravení, připomínám: "Budete-li uzdraveni, chvalte za to Boha. Pokud se neuzdravíte, já s tím nemám nic společného, protože já sám vás nemohu uzdravit. Já nerozumím Božím plánům. Já nechápu, proč Bůh jednoho člověka uzdraví a druhého ne. Ale já se budu modlit s vámi a chci také vás pozvat, abyste se k němu modlili za uzdravení. Ale tím, kdo uzdravuje, je jedině Ježíš Kristus." Potom jsou lidé, kteří se snaží uzdravovat skrze své psychické síly a skrze tvou víru, kterou do nich vkládáš. Čím více věříš ve schopnosti léčitele, tím více jsi disponován pro uzdravení. Tito lidé neuzdravují ve jménu Ježíše Krista, ale ve svém vlastním jménu. Skutečně moc k uzdravení mohou mít, ale uzdravují částečně, ne celého člověka. Možná ti uzdraví ruku, ale nedají ti pokoj do srdce, často pravý opak. Pomohou tělu a uškodí duši. Jsou velice nebezpeční. Třetí typ léčitelů je ještě nebezpečnější. Jsou to ti, kteří po- užívají k uzdravování určité předměty. Zde už jde o jasný okultismus. Dávají lidem například kaménky, amulety, semena rostlin, zrnka kadidla, olej, něco, čemu říkají svěcená voda, sůl atd. Tito léčitelé se snaží imitovat církev v tom, že užívají církevní symboly a svátostiny. Když žehná olej kněz, činí tak prostřednictvím modlitby, kterou mu určila církev. Přitom posvěcený olej nemá moc sám v sobě, ale jde o modlitbu, která za ním stojí. Pro věštce však má olej nebo jiný předmět moc sám v sobě. Chodíme-li k léčitelům, kteří užívají spirály, kyvadélka, kameny apod., můžeme si být jisti tím, že jde o okultismus. Křesťanské informační středisko Zlín 1994, překlad (c) Kateřina Lachmanová S církevním schválením generálního vikáře brněnské diecéze Mons.J.Mikuláška čj. 3017. TV Noe